7月29日（金） 今日は詩編29篇と、エレミヤ書9~12章を読みましょう。 今日から聖書通読も第31週に入ります。 聖書通読難易度マップでは、今、最高峰の山に登っています。 エレミヤ、哀歌、エゼキエル、頑張りましょう！ 南ユダの人々も、信仰を捨て、偶像神を拝んでいました。神は彼らを裁かれます。 [知恵があって、これを悟ることのできる者はだれか。主の御口が語られたことを告げ知らせることのできる者はだれか。どうしてこの国は滅びたのか。どうして荒野のように焼き払われて、通る人もないのか。主は仰せられる。「彼らは、わたしが彼らの前に与えたわたしの律法を捨て、わたしの声に聞き従わず、それに歩まず、彼らのかたくなな心のままに歩み、先祖たちが彼らに教えたバアルに従って歩んだ。」それゆえ、イスラエルの神、万軍の主は、こう仰せられる。「見よ。わたしは、この民に、苦よもぎを食べさせ、毒の水を飲ませる。] (エレミヤ9:12~15)

7月28日（木） 今日は詩編28篇と、エレミヤ書5~8章を読みましょう。 [ほむべきかな。主。まことに主は私の願いの声を聞かれた。主は私の力、私の盾。私の心は主に拠り頼み、私は助けられた。それゆえ私の心はこおどりして喜び、私は歌をもって、主に感謝しよう。主は、彼らの力。主は、その油そそがれた者の、救いのとりで。どうか、御民を救ってください。あなたのものである民を祝福してください。どうか彼らの羊飼いとなって、いつまでも、彼らを携えて行ってください。] (詩篇28:6~9) [主はこう仰せられる。「見よ。一つの民が北の地から来る。大きな国が地の果てから奮い立つ。彼らは弓と投げ槍を堅く握り、残忍で、あわれみがない。その声は海のようにとどろく。シオンの娘よ。彼らは馬にまたがり、ひとりのように陣備えをして、あなたを攻める。」] (エレミヤ6:22~23) 北の国（アッシリアを滅ぼした、新しい国、バビロニア帝国）が攻めてくると預言します。

7月27日（水） 今日から、エレミヤ書に入ります。 今日は詩編27篇と、エレミヤ書1~4章を読みましょう。 エレミヤ書を読み続けていくと、気が重くなるほど次々と恐ろしいさばきが語られています。王が立ち、王が倒れ、国が起こり、国が倒れます。人々は神を捨て、一人エレミヤは嘆きます。エレミヤは、最後の最後まで神から受けた言葉を語り続けます。 頑張って読み通してください。 1章には、エレミヤの召命が書かれています。 年代は紀元前625年のことです。 すでに北王国は滅び、もうじき南王国のユダ（首都エルサレム）も滅ぼされる頃です。 エレミヤは祭司の息子で、ただの「若者にすぎない」(1:6)者でした。 [「わたしは、あなたを胎内に形造る前から、あなたを知り、あなたが腹から出る前から、あなたを聖別し、あなたを国々への預言者と定めていた。」そこで、私は言った。「ああ、神、主よ。ご覧のとおり、私はまだ若くて、どう語っていいかわかりません。」すると、主は私に仰せられた。「まだ若い、と言うな。わたしがあなたを遣わすどんな所へでも行き、わたしがあなたに命じるすべての事を語れ。彼らの顔を恐れるな。わたしはあなたとともにいて、あなたを救い出すからだ。――主の御告げ。――」] (エレミヤ書1:5~8)

7月26日（火） 今日でイザヤ書は終わりです。 今日は詩編26篇と、イザヤ書64~66章を読みましょう。 イザヤ書は代表的な預言書です。 イザヤ書を直接読むことによって、預言書というのが、だいたいどのようなものであるかが、おわかりいただけたと思います。 文章は詩的に書かれています。 自由な型の詩になっています。 ところどころに美しい句が見い出されます。 そのようなものを味わいながら読み進んでください。 [見よ。まことにわたしは新しい天と新しい地を創造する。先の事は思い出されず、心に上ることもない。だから、わたしの創造するものを、いついつまでも楽しみ喜べ。見よ。わたしはエルサレムを創造して喜びとし、その民を楽しみとする。] (イザヤ65:17,18)

7月25日（月） 今日は詩編25篇と、イザヤ書61~63章を読みましょう。 神を父と呼ぶことにより、神のあたたかい心を表現しています。 [まことに、あなたは私たちの父です。たとい、アブラハムが私たちを知らず、イスラエルが私たちを認めなくても、主よ、あなたは、私たちの父です。あなたの御名は、とこしえから私たちの贖い主です。] (イザヤ63:16)

7月22日（土） 今日は詩編23篇と、イザヤ書55~57章を読みましょう。 「イザヤ」（56章～66章）には、一つには、礼拝を大切にしなさいと言います。 神殿も再建され、気の緩みがちな人々に、礼拝の大切さを語っています。 [わたしは彼らを、わたしの聖なる山に連れて行き、わたしの祈りの家で彼らを楽しませる。彼らの全焼のいけにえやその他のいけにえは、わたしの祭壇の上で受け入れられる。わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれるからだ。] (イザヤ56:7) 有名な詩篇23篇です。 [主は私の羊飼い。私は、乏しいことがありません。 主は私を緑の牧場に伏させ、いこいの水のほとりに伴われます。 主は私のたましいを生き返らせ、御名のために、私を義の道に導かれます。 たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても、私はわざわいを恐れません。あなたが私とともにおられますから。あなたのむちとあなたの杖、それが私の慰めです。 私の敵の前で、あなたは私のために食事をととのえ、私の頭に油をそそいでくださいます。私の杯は、あふれています。 まことに、私のいのちの日の限り、いつくしみと恵みとが、私を追って来るでしょう。私は、いつまでも、主の家に住まいましょう。]

7月22日（金） 聖書通読は今日から30週目に入ります。 今日は詩編22篇と、イザヤ書51~54章を読みましょう。 「イザヤ」(40章から55章)のもう一つの特徴は、将来、ある人の「僕（しもべ）」が現れ、その人は人々の罪を背負って苦しみを経験すると預言しています。もちろん、これは、イエス・キリストによって成就されます。ここは旧約聖書の中でも有名な、そして不思議な預言です。 以上のように補習からの解放を時間的に、順を追って書いているのではなく、バラバラに、またあるところは、繰り返し神の御心をあれこれ語っています。 [彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。しかし、主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた。] (イザヤ53:3~6) [わが神、わが神。どうして、私をお見捨てになったのですか。遠く離れて私をお救いにならないのですか。私のうめきのことばにも。] (詩篇22:1) 詩篇22章は古くから「メシヤの受難の詩」と呼ばれています。 十字架上のイエスの叫びでもあります。（マタ27:46)

7月21日（木） 今日は詩編21篇と、イザヤ書48~50章を読みましょう。 [わたしは、わたしの名のために、怒りを遅らせ、わたしの栄誉のために、これを押えて、あなたを断ち滅ぼさなかった。見よ。わたしはあなたを練ったが、銀の場合とは違う。わたしは悩みの炉であなたを試みた。わたしのため、わたしのために、わたしはこれを行なう。どうしてわたしの名が汚されてよかろうか。わたしはわたしの栄光を他の者には与えない。] (イザヤ48:9~11)

7月20日（水） 今日は詩編20篇と、イザヤ書44~47章を読みましょう。 ▪️「罪を許す神」 神に背いたイスラエルの民は、捕囚となりました。しかし、それで終わりではなく、罪を許し、故郷に帰してくださいます。 しかし、その後もまた罪をおかします。アダムの罪はまだまだ続くのです。 [わたしは、あなたのそむきの罪を雲のように、あなたの罪をかすみのようにぬぐい去った。わたしに帰れ。わたしは、あなたを贖ったからだ。」] (イザヤ44:22) ▪️「どのようにして解放されたか」 バビロニア帝国は、より強いペルシア帝国によって滅ぼされました。そのペルシアの王がクロス（キュロス）という人でした。寛大にも捕囚民を解放しました。考えられないようなことが起こって自由になれました。 [主は、油そそがれた者クロスに、こう仰せられた。「わたしは彼の右手を握り、彼の前に諸国を下らせ、王たちの腰の帯を解き、彼の前にとびらを開いて、その門を閉じさせないようにする。] (イザヤ45:1)

7月19日（火） 今日は詩編19篇と、イザヤ書40~43章を読みましょう。 初代イザヤが死んでから200年近い歳月が流れ、時は「バビロン捕囚」の時、イザヤの流れをくむ、とある預言者が出て神の御心を語りました。これがイザヤ書40章から55章です。 ▪️「喜びなさい、捕囚の時は終わろうとしています。」 イザヤ書40章以下は、捕囚の屈辱は終わり、解放の希望を語りますので、とても明るい内容となります。 [「慰めよ。慰めよ。わたしの民を。」とあなたがたの神は仰せられる。「エルサレムに優しく語りかけよ。これに呼びかけよ。その労苦は終わり、その咎は償われた。そのすべての罪に引き替え、二倍のものを主の手から受けたと。」] (イザヤ40:1~2) ▪️「人の考えも及ばない、不思議なことを行われる神」 捕囚の民が再び故郷に帰ることができるというのは奇跡に近い難しいことです。 しかし、自然界を自由に操ることにできる神は、どんなことでもなさる全能の力を持っておられます。第二イザヤには、そのような全能の神の力がよく語られています。 [見よ。わたしは新しい事をする。今、もうそれが起ころうとしている。あなたがたは、それを知らないのか。確かに、わたしは荒野に道を、荒地に川を設ける。野の獣、ジャッカルや、だちょうも、わたしをあがめる。わたしが荒野に水をわき出させ、荒地に川を流し、わたしの民、わたしの選んだ者に飲ませるからだ。] (イザヤ43:19~20)